这篇日志的名字不太好命名，因为直到开始码字我的思路依然凌乱，姑且先以此为名。这篇日志也不是严格意义上的形而上讨论，只不过是我的一些随感，里面有些资料是作为个人搜集备忘，一些感受也仅是我一家之言。

        在人类社会初期，梦并不会让我们对现实产生距离感。中国古籍对于梦的记录，最早可追溯到殷商甲骨卜辞。殷商人视梦为鬼神启示，多以卜辞记录并占卜吉凶。殷商甲骨卜辞中所记录的殷王梦境，多涉及风雨、祖先、鬼怪、动物等。如“王梦雨，不隹祸？”“王梦父乙，受佑？”虽为占卜记录，但已具叙事要素，是后世梦文学的雏形。

        从春秋战国到东汉魏晋，著作里关于圣人之梦的描写多处可见。战国早期的《列子・黄帝》里的黄帝游华胥国，东汉的《东观汉记》《路史・陶唐纪》里的尧攀天乘龙，以及魏晋的《帝王世纪》《竹书纪年》《敦煌遗书・周公解梦书》里的舜长眉击鼓，是关于尧舜禹三圣人的梦境记录。此三梦，均以梦为特殊体验媒介，涉及 “超越现实” 的想象（神游、升天、异相），为人物命运或治国理念提供 “天命 / 启示” 依据。这些以梦为兆，奉天治国的梦之行为，被后世的当权者效仿，常用来安定民心，并以此树立皇权权威的绝对性。汉景帝梦赤气化为赤龙，后生下刘彻；汉光武帝刘秀称帝前称 “梦乘赤龙上天”，冯异等以此劝进，将梦境解读为天命所归，推动刘秀登基；魏文帝曹丕梦 “日坠地分三份，自取其一”，被释为 “三分天下有其一”，为代汉建魏提供天命依据；唐太宗李世民出生时传有 “二龙戏于门外三日”，强化 “龙种” 身份；另有相关梦境叙事；在《纪梦》中，明太祖朱元璋自述少年时梦游天宫，紫衣神人授 “法剑圭璋”，以梦境宣告 “奉天承运”，切割与元末 “首乱者” 的关联，塑造 “殿兴有福” 的天命形象；清太祖努尔哈赤梦 “吞北斗七星”，被释为 “纳帝王之运、掌四方之权”，向女真各部与汉族群体宣告其 “天命所归”，增强权威、吸引部众追随……史书中关于专权者的梦比比皆是，这些梦增加了普通民众和掌权者之间的距离感，以此来强化皇权的神圣性。

        诸子百家里，《左传》有二十余条梦记录，以政治预言、生死预兆为主，故事性更强，是先秦梦叙事的高峰。燕姞梦兰、晋文公梦与楚子搏、晋侯梦大厉是较为典型的梦之文学描写。作为中国最早的诗歌总集，《诗经》有多篇直接写梦，《小雅・斯干》里梦见熊罴虺蛇、《小雅・无羊》里关于鱼群旗帜的梦、《周南・关雎》里雅人梦见淑女、《小雅・正月》里记载的占梦仪式……此时期文学著作里的梦，是以占梦、婚恋思念为核心主题。

        这时期人们记录的梦，无论作为政治工具还是情感寄托，都只停留在现实层次。真正将梦境的存在上升到哲学高度的，是不世出的奇人庄周。“庄周梦蝶”带来的人生观哲学是划时代的，对后世影响深邃长远。我常想，估计美国的沃卓斯基姐妹是知道庄周梦蝶的。她们从中得到启发，后来才编剧并导演出科幻电影《黑客帝国》。还有那部经典的《楚门的世界》，这些电影的核心思想和庄周高度吻合，那就是——我们所认为的现实世界，其实都是虚幻的存在。只是这些电影里出现了“阴谋论”，认为这虚幻是人类或AI智能营造出来的，为了牟利或统治人类而存在的。但无论做何目的，从庄周梦蝶开始，对于某些人来说，梦作为让他们对现实产生距离的一种行为，已然客观存在了。

        在电影里，梦还可以作为对现实或某种典型形象的解构而存在。电影《大话西游》以孙悟空梦醒为结尾，这时观众才发觉《大话西游》上下两部电影里的所有内容，其实只不过是悟空的一个梦而已。跟随电影镜头，和悟空一起经历了和白晶晶、紫霞仙子的凄婉爱情后，观众们发现孙悟空已脱离了名著《西游记》里的经典形象，并以具备七情六欲的凡人存在。一句“你看，这个人好像一条狗哎。”经典台词，以反讽影射了社会底层人的囧困一生，自此，以周星驰无厘头表演风格为代表的后现代艺术，已获成功，因为大众在电影里得到了高度的心理共鸣。普通人通过《大话西游》里的悟空一梦，深切感受到了映射在小人物身上的梦幻与现实的距离。

        梦让我们对现实产生距离感，且因人而异，这种距离感可以让我们在尘世保持清醒，或者充沛我们的情感。但是，在外人看来或许这又是一种“不清醒”。毕竟，活得有些不脚踏实地嘛。此处我所说的梦，已经不仅仅局限于我们日常所做之梦，而是和我们的兴趣爱好相关。比如文学梦、音乐梦。

        作为凡人，多数时候还是活在当下。我北漂在外离家千里，虽然生活规律，也有兴趣爱好相伴，但终究还是思乡情切。这一点，从我最近频繁做梦能看得出来。自2014年奶奶去世后，我鲜有梦见老人的时候，但前几天居然梦见了她老人家。在那个梦里，我还梦见了老宅。梦里的老宅，还是上世纪九十年代的样子——二层的楼房还未增盖，中间的天井还有漆着绿漆的活动铁栅栏。梦醒后我自己都惊诧于这些细节。在其他的几个梦里，我分别梦见了母亲、妻子和花生（我家的橘猫）。

        在今天凌晨的梦里，我梦见了拉面东哥。我和东哥相识，源于2012年。当时我在街上开数码店，经常光顾同一条街上的这个拉面馆，慢慢和拉面馆老板东哥相熟起来。我们都喜欢吃拉面，也都喜欢唱歌，我每次换了新的K歌设备，都要去东哥的拉面馆嗨唱。东哥的妻子叫南贺平，我都是喊她“贺平嫂子”。东哥和贺平嫂子性格都很好，每次我进店，嫂子总是微笑着，而东哥则是大笑着跟我打招呼。东哥的拉面馆稍显脏乱，但一碗热气腾腾的拉面下肚，坐在桌旁的我慢慢转动着一次性水杯，就开始欣赏起这人间烟火气来。我很喜欢和东哥在一起，体验市井小民的乐趣。

        今天凌晨的梦里，东哥的拉面馆换到了小镇岗楼的位置，梦里我和贺平嫂子也打了招呼。现在想来，我离开家乡的小镇时太过匆忙，没和东哥道别，而且这几年我一直担心他的健康状况会影响面馆的存续，所以才会梦见他的面馆搬迁。

        这些和家乡、亲人好友相关的梦，是如此真切，让我在醒来后怅然若失。或许我摩旅川藏是个梦，我北漂打工也只是一个梦。在真实里存在的我，或许此刻还是在家乡那个叫做“灈阳镇”的小镇上，正坐在东哥的拉面馆吃饭，或许坐在温暖和阳台上抱着花生呢。

        这样的想法常让我对目前所处的现实世界，产生了一些距离感，而产生距离感也不止梦这一行为。在我年轻的时候，偶尔会出现这种情形——我站在某个陌生的地方，但脑袋里却会出现故地重游的感觉。这种感觉是如此真实，以至于到现在我都是用“感觉”来形容，而非“错觉”。

        另外还有一事。我从小还发现，我对外界的行为会出现“巧合”。比如说，我随手扔一个棍子，这棍子正好直立在墙边。这种巧合时有发生，这时候我心里就会出现一种惊奇的感觉。不知道我这些感觉，其他人经历过没。

        对现实产生距离感，这本是一个开放性话题，每个人或许都有自己的答案。除了梦境、在陌生之地有故地重游的感觉、惊奇于日常行为的巧合这些，人的性格或许是让我们对现实产生距离感的一大因素，除此外，外界环境（比如别人的言行）也会在某些时候让我们对现实产生距离感。

        记得还有人曾开玩笑说到，当喝得大醉时会对现实产生距离感。或许，吸毒者对此的感觉更甚。无论怎样，这也算是对现实产生距离感的种种行为。