《火影忍者》里鹿丸说过这么一番话，“我本来想随便当个忍者，随便赚点钱，然后和不美又不丑的女人结婚生两个小孩，第一个是女孩，第二个是男孩。等长女结婚，儿子也能够独当一面的时候，就从忍者的工作退休。之后，每天过着下将棋或围棋的悠闲隐居生活，然后比自己的老婆还要早老死。我就是想过这种生活。”普通人关于未来的幻想，单纯中有着真情流露，让人动容。

        在鹿丸心中这是属于他的完美人生。滚滚红尘凡人万千，每个人对于此都有自己的定义，今天我就来谈谈我心中的完美人生。

        这篇日志名为《完美人生四要素》，其实还应该加上个限定“一般文化人的”，因为我今天说的，是一般文化人的完美人生。学历一般，学识一般，写作水平一般，兴趣爱好一般，思想深度一般，我认为自己是个这样的一般文化人。这样的一般文化人的完美人生，应具备四要素。这四要素分别是：规律的环境、适当高雅的兴趣、自律、健康的身体。

        关于规律的环境，在《规律的生活》日志里我已写得明白，目前我参加工作且身处外地，每天的起居及活动范围有限，但因此我的生活也有了规律。生活被迫有条理，是外界因素导致，但我感觉这也是完美人生的一个要素。

        如果只有规律的生活，时间长了大部分人会感觉枯燥乏味，而我的感觉是——不那么高大上。之所以这么说，是源自我入住集体宿舍后，对朝夕相伴的同事们的观察。目前我住的集体宿舍共有14人，年龄从21岁到44岁跨度挺大，我们的身份都是保安。我们目前所处的这个科研单位，每个岗位的安保工作都挺清闲，日常生活也仅是吃饭睡觉上班，而且彼此间人际交往也少。在这样的情况下，我发现身边的同事都变成了重度的手机依赖者。上班玩手机，下了班躺在床上还是玩手机。他们使用手机玩游戏、刷视频、看小说，一刻不停歇，有的同事还边吃饭边刷视频，罔顾身边围坐的安静同事们。玩手机玩累了倒头便睡，睡醒起来接着玩。

        前几天有个来自东北的同事，和我交谈时说他也喜欢读书，是带着书来到这里的，但刚入职后就因旧手机故障，换了新手机。从他入职到现在，我只见他玩手机，却从不曾看见他读书。

        有时候我读书码字累了，也会半躺在床上玩玩手机，不知不觉时间就过去了。事后自己多少有些懊悔——规律的生活未必能让我们的人生充满情趣。生活虽有规律，但还需警惕“温水煮青蛙”，以免陷入泯然众人的局面。环境让我们的人生腐烂的力量是真强大，因为它轻易就能把我们拖进贪图享乐低级趣味的泥潭。

        作为社会底层人，最不缺少的是懒惰，最为缺少的是自律。德国古典哲学大师康德有段话很出名，“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”他还有一句话更浅显易懂，“自律即自由”。除康德外，西方文化里多个学派对于自律都有着广泛思考。马可・奥勒留在《沉思录》中倡导独处时的内心德性坚守，是古希腊的斯多葛学派在自律问题上的成熟思索；亚里士多德提倡的“在无人见证时践行德行，通过习惯养成不不逾矩的道德自觉”的实践智慧，也关乎自律。梭罗在美丽的瓦尔登湖湖畔进行辛苦劳作之余，对大自然进行了细致观察，对个体生命及社会问题进行了终极思考，正源于他的笔耕不辍，我们才能从《瓦尔登湖》这本书里领略他静心深思的瑰丽。梭罗一生都在践行自律，由此他也获得了内心的平和。

        中国先哲对于“自律”的思考，则更兼具深度和广度。中国自古就有的“慎独”理念，从孔子“克己复礼”开始，中国的历代文人对于自律的思考和践行，则是跨越了千年。中国 “慎独” 思想根植于先秦儒家修身传统，先秦首次明确成概念，汉儒阐释定内涵，宋明理学将其体系化并推为核心修身功夫，后成为中国传统修身文化的核心准则。战国时期，曾子学派所作的《大学》首次系统化提出，儒家修身治国的八条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，并定下核心准则：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，自此中国儒家内圣外王的核心实践路径得以形成。

        中国文人提倡的“慎独”，和西方文化里的自律异曲同工。纵观中国千年儒学思潮，“慎独”可以说是中国文人安身立命的道德及行为基石。修齐治平的理念始终以 “修身”为根本，将个人道德修养与家族、国家、天下的治理紧密连接，是儒家内圣外王思想最具象化的实践路径，也成为中国传统政治与道德文化的核心符号之一。

        诚如张爱玲那句话，生命是一袭华丽的袍，爬满了跳蚤，自律对于是否能拥有完美人生非常关键，但现实中却又受某些因素的限制。想自律，和能够做到自律那是两码事。拿我自己来说吧，虽然身处外界环境带来的规律生活里，也有着阅读思考写作的小爱好，而且我也愿意效仿先贤，想成为一个自律的人，但奈何身有隐疾，无法长时间进行阅读写作，也无法进行持续性的旅行。“思而不学则殆”，如果不能进行阅读写作，只是胡思乱想的话，最终也只是仲永之伤。虽然身体隐疾我可以尽力克服，但对于自律终究是有些干扰，所以这最终还是一件遗憾的事。

        以上是我作为一个一般文化人，对完美人生所具备条件的小小思考。却不知，看到这篇小文的你，又以什么样的姿态审视自己内心中的完美人生呢？