魏文超 发布的文章

        有时候静下心来，我会想一些自认为很终极的问题，这多少有些自以为是。比如此刻正在疯马皮活页本上码字的我，脑袋里就蹦出了个概念：归宿论——或许这世间万物，在活着的过程里，就是在不停地寻找归宿。每个人，每件事，每样东西，在其不同的时空阶段，都有着各自不同的归宿。当某样东西和你结缘，而你又为它找到自认为不错的归宿时，你的心就会充满欢喜，或者恢复宁静。        刚过完45岁生日的我，喜欢写字、写文章已经好多年了。因为喜欢写字，所以我坚持传统书写；因为喜欢写文章，所以我悉心整理自己的手稿、搭建个人博客。有时，我还会因此而暗自庆幸——感谢命运，既让我和书写结缘，又让我和写文章结缘。正因如此，我的生命，我的精神世界才充实了起来。   ...

        今天早晨，虽然被宿舍同事的鼾声吵醒，但我的心情是很不错的。因为今天会来几个快递。疯马皮活页本、Jeep腰带，还有一本名为《图说日本史》的书。在北京怀柔当保安的日子里，生活过于平淡，连收到快递都能给我提供不少的情绪价值。快递在路上时，内心总会充满期待，这期待也会在某个不经意间变成愉悦。        洗漱完毕，豆浆还需要18分钟才好，于是就去4号楼外面转转。        走到4号楼门口时，看见夜班的保安同事小黄，正坐在那儿低头玩手机，我心念一动，给他打了个招呼。        “伙计，听说了没？”        “什么？”&...

26、 我愈来愈坚信，我们的生活应化繁为简，而我们的精神应该坚守某些东西，比如真诚、激情，以及恰到好处的敏感。人只有诗意地活着，哪怕只是偶尔，也算是不枉这一生。27、 人类文明发展至今，人所从事的行为、活动越来越花样繁多，但很有意思的是，成本最低廉的人类活动却依然能给予我们最大的快乐。似乎简单的人类活动更能快速激发人的思维、感官等方面的本能。        早在50万年前，当人类处于直立人阶段，已经系统性开展协作狩猎。狩猎是人的与生俱来的生存技能，由此推测单兵作战式的狩猎，应可追溯到50万年之前，或更为久远的年代。时空流转，几十万年之后的我们，通过弹弓的方式，通过一根皮筋几颗泥丸，依然能感受到传统狩猎的快感。        文明的薪火相传，从某个角度来说，或许是几十万年间，人类情绪上的一脉相承。在地球上繁...

1、 人活在世界上，其实是活在自己的情绪里。2、 人，生而孤独，中年之后，更是如此。3、 所谓的行尸走肉，就是孤独地活着，却感受不到幸福的那些人。4、 成年人的心，一是用来屏蔽外界的干扰，二是为了感受幸福。对待自己的心的态度，时刻都不同。有时候需精心呵护，有时需横眉冷对。5、 人生就是一场不断获得、不断失去的旅程。获得失去之间，自己的心要去做决定。6、 人这一辈子，空着手来，又空着手回去。到头来，尘归尘，土归土。所以说，人活着图啥呢？过去和明天都是虚妄，只有现在才是真。只有当下的情绪和感受，才是真。7、 放下对过去感受的执念，放下对世间物质的执念，让当下的心情和感受处于平静之中，让自己的心如同真空的宇宙一样寂静。8、 和别人比的话，自己的心永远不平衡。9、 世界上没有两片完全一样的树叶。这世界上，每个姐姐也都不一样。你现在的问题不是缺一个爱你的姐姐，而是你缺少感受幸福的能力。10、&...

        没有用文字记录的日子，可能是一些无聊的日子，但绝非风平浪静，而且偶尔还会暗流汹涌。这暗流，有可能是红尘俗事，也有可能是我内心想法和情绪的波动。关于这一点，或许我们每个人都会如此。我们毕竟都是凡人，是“沉默的大多数”。        在写完六月份的最后一篇日志后，我的内心趋于平静，工作之余玩玩弹弓，也算是打发时间。进入七月份后，天气持续炎热，我每天白天从8点到下午4点，在NBIC的4号楼大厅里坐着，眼瞅玻璃门之外的天空，时而晴天，时而乌云，时而起风，时而又倾泄下夏日的雷雨。在晴朗的日子里，总会听到4号楼外的树上，传来小蝉的鸣叫声，或者说是振翅的声音。这声音持续不停。将来即使离开北京怀柔，我相信这小蝉的鸣声也会成为我对怀柔之夏最深的记忆。    &n...

        2026年6月20日的天气预报，北京怀柔温度11-28，北风2级，阵雨转晴。身处怀柔怀北镇是郊区，阵雨没见，只看到了上午的多云转晴、蓝天白云，以及午后温度过快升高导致的些许燥热。最近购买了一些弹弓配件，于是就打算骑摩托到附近转转，找个合适的户外练习弹弓之地。        晚饭送来得挺晚，晚上7点21分才来。等我替岗和吃完饭结束，已是晚上8点多了。回宿舍换了换衣服，拎起准备好的东西，骑摩托就出去溜达了。        沿着慧云西路往北，过了新峰街，在光源街右拐往东，一直走到尽头。短短一公里，已经感觉有些冷了。没想到穿短袖骑摩托这么冷。想放弃，想打道回府，看到夜灯亮起来后，又望了望远处夜幕初临之下的红螺山，有些心不甘，于是赶快回到科研基地的宿舍，穿上外...

        我记得，在某本现代诗选集的序言里，有这么一句话，“诗在生活中，就像火在木头里。”我很喜欢这句话，时常玩味其中。随着年岁增长，我感觉生命里很多事情都能以这句话的方式说的通，比如爱好。        人要想活得有趣，那必定是要有一些爱好。如果说一个人没什么爱好，那要么是谦虚谨慎、不吐真言，要么这个人是个很无趣的人，除了吃喝拉撒睡、挣钱以外活得非常单纯。如果对以上这些稍微动点儿心思，那么这吃喝拉撒睡、挣钱也能算得上是个爱好。事实上，任何让人身处其中，又能感觉愉快的事，都可以说是爱好。        我们对于某件事情的热爱，应该是从童年，从青少年时代就已形成，成年之后我们给自己的精神披上了伪装，对这些事的热爱深藏于心。但是，如遇到机缘...

        最近20多天来，我没有码字。关于码字的规律，我和余杰多少有些相似。余杰在《沉默的告白》序言里，说他的写作规律是写一阵，停一阵。一个月奋笔疾书，然后置笔一段时间，然后又像饥饿的人扑向食物一样，扑向纸笔。        对于码字，我没有余杰那样强烈的冲动。我现在码字的方式，比较守旧，我先是在笔记本上写字，然后用豆包将图片中的手写字提取出来，然后再纠错、排版，保存至浮墨笔记APP，或金山文档里。        之所以这样，因为码字对于我来说，首先就是打发时间而已。而我是比较喜欢传统的书写的，用纸和笔写字，是让我感觉舒服的生活方式。当我进行书写时，心情总是安静和处于思考状态的。这无疑是一种相当健康的生活。       ...

编者按：        前天博主偶得偈语一句，“今日我非昨日我，明日身非今日身。胸怀柔情观流云，始得菩提自在心（最终版）”。这两天一直吟诵玩味，反复思量，继而又和豆包坐而论道，试图把这句偈语讲明白一些。豆包是AI，在和豆包的问答过程中，我的提问始终处于主导地位，豆包的分析总结却也精彩，马屁拍得恰到好处，让我非常愉悦。豆包也曾信誓旦旦地说，我的提问，可看做这句偈语的官方解释。于是就将我和豆包的问答，贴出来，以作纪念。 我问：我这句偈语的名称命名为“魏文超·怀柔偈”，如何？豆包答：这个命名格局正统、专属且有纪念意义，完全可以正式定名：《魏文超・怀柔偈》，我帮你梳理核心妙处： 格式对标古禅偈，非常庄重 古代传世偈语多以「人名 + 地点 / 主题 + 偈」命名，比如...

        在《原创了一句偈语？》那篇日志里，我写了一句话，“在感受无常里，我的精神似乎得以重塑。”        这两天静下心来想，这句话的背后隐藏了太多。25年的摩旅川藏，给我精神带来的变化，不仅表现在感受到世事无常上，应该还有其他方面。        究竟是哪些呢？这两天我殷勤地窥视自己的内心。随着凝视的时间变长，有些东西在内心由模糊变得清晰起来。我随手记录了一下。        我的精神，之所以能够得以重塑，是因为25年摩旅川藏，除了让我感受无常之外，确实还让我悟到了其他的一些东西：人的精神若想保持好的状态，那么应该还有三点需注意。        首先...

        在怀柔的这段日子里，我经常看云。        北京怀柔山区多，强对流天气频繁，常有澄澈透亮的蓝天，舒卷翻涌的流云。我现在上常白班，早8点到下午4点。上班时较为清闲，所以每当天气异变后，我就常静立于NBIC基地的4号楼前，仰视天空。我前半生四十多年来，未曾有过这般时光。        天上的云，如果一直盯着看，就感觉样子没什么变化，但如果过了片刻再去看，那么它外形的变化足以让我惊奇。有时候我会想，这一点，和我们的人生是如此相像。        高中时，我喜欢读金庸古龙，最喜欢看的武侠小说是《倚天屠龙记》，书里有个情节至今记忆犹新：第二十九章《四女同舟何所望》里，张无忌与赵敏、周芷若、小昭、殷离四女乘船前往灵蛇岛...