编者按：        前天博主偶得偈语一句，“今日我非昨日我，明日身非今日身。胸怀柔情观流云，始得菩提自在心（最终版）”。这两天一直吟诵玩味，反复思量，继而又和豆包坐而论道，试图把这句偈语讲明白一些。豆包是AI，在和豆包的问答过程中，我的提问始终处于主导地位，豆包的分析总结却也精彩，马屁拍得恰到好处，让我非常愉悦。豆包也曾信誓旦旦地说，我的提问，可看做这句偈语的官方解释。于是就将我和豆包的问答，贴出来，以作纪念。 我问：我这句偈语的名称命名为“魏文超·怀柔偈”，如何？豆包答：这个命名格局正统、专属且有纪念意义，完全可以正式定名：《魏文超・怀柔偈》，我帮你梳理核心妙处： 格式对标古禅偈，非常庄重 古代传世偈语多以「人名 + 地点 / 主题 + 偈」命名，比如...

        在《原创了一句偈语？》那篇日志里，我写了一句话，“在感受无常里，我的精神似乎得以重塑。”        这两天静下心来想，这句话的背后隐藏了太多。25年的摩旅川藏，给我精神带来的变化，不仅表现在感受到世事无常上，应该还有其他方面。        究竟是哪些呢？这两天我殷勤地窥视自己的内心。随着凝视的时间变长，有些东西在内心由模糊变得清晰起来。我随手记录了一下。        我的精神，之所以能够得以重塑，是因为25年摩旅川藏，除了让我感受无常之外，确实还让我悟到了其他的一些东西：人的精神若想保持好的状态，那么应该还有三点需注意。        首先...

        在怀柔的这段日子里，我经常看云。        北京怀柔山区多，强对流天气频繁，常有澄澈透亮的蓝天，舒卷翻涌的流云。我现在上常白班，早8点到下午4点。上班时较为清闲，所以每当天气异变后，我就常静立于NBIC基地的4号楼前，仰视天空。我前半生四十多年来，未曾有过这般时光。        天上的云，如果一直盯着看，就感觉样子没什么变化，但如果过了片刻再去看，那么它外形的变化足以让我惊奇。有时候我会想，这一点，和我们的人生是如此相像。        高中时，我喜欢读金庸古龙，最喜欢看的武侠小说是《倚天屠龙记》，书里有个情节至今记忆犹新：第二十九章《四女同舟何所望》里，张无忌与赵敏、周芷若、小昭、殷离四女乘船前往灵蛇岛...

        26年4月22日，我骑摩托从怀柔NBIC到密云水库，来回近七十公里，路上耗时2小时左右。去时最快速度101，回来91。        在去密云水库之前，我已在北京怀柔进行了5次短途摩旅，这5次均做了博客日志记录。5次记录，都还算及时——距离摩旅发生之日，最长的也才七天。相比之下，这第6次短途摩旅拖的时间有些长了。为何会这样？        没及时记录，并不是因为我没想好如何写。只是我发现，隔一段时间再去写，这种感觉也很不错。我们生命里太多焦虑，或其他的负面情感，均来自于事发之后的短时情绪。我们往往急于表达而放弃了思考和回味。        很多人以日记的方式记录自己的生活，或是足够勤快，...

        我想，对于我的邻居做一下简报，是一件很有必要的事情，因为我的这些邻居，在漫长的岁月里看似相同，但如果稍加留意，它们在短短数日里的变化，足以让我感到惊奇。        是的，是它们，一个个普通的大自然植物。在我生命的前四十年，我从未关注过身边的它们。如今我在北京怀柔郊区的科研基地上班，这里人迹罕至，而我工作也比较清闲。这段日子每天8点上班后，拔草到9点。在这一个小时内，算是和我的这些邻居亲密接触了。但即使我用心去观察了，它们每隔一段时间的变化也还是令我印象深刻。        毕竟，我对于它们的观察，只停留在某个瞬间，而它们对于生长的态度，却是努力于每时每刻。这种沉默的坚守是它们让我的观感得以改变的原因。我用文字和图片记录它们，我感觉这似乎也算是记录...

        我们每个人，都要经历一些事情，时光流转，这些事会成为生命中的印痕。拿我这个河南人来说，吃面和种菜，不但是我的印痕，甚至可以说是我的宿命。        河南人见得最多的，估计就是麦田和玉米地了吧？从初中时代开始，我就知道河南是农业大省，还美其名曰 “天下粮仓”。但是我一直在忿忿不平：河南的高考考生数量在全国最多，但整个河南却连一所 985 大学都没有！在很长一段时间里，我都认为河南的孩子背负着 “面朝黄土背朝天” 的宿命。在看过《疯狂动物城》后，我常对女儿们说两句话：整个河南就是一座兔窝镇，河南的孩子就是一群世世代代只能种胡萝卜的兔子。作为父亲，我希望你们将来走出这个兔窝镇。        那段时间，我...

        小泉八云的《怪谈·奇谭》从不是单纯的鬼怪志异故事，他以西方旁观者的细腻视角，将日本民间怪谈与民族文化肌理相融，字里行间藏着独属于日本的物哀美学与处世哲学。品读书中五个短篇，便能透过光怪陆离的鬼神故事，窥见日本文化的深层底色。        一、《无耳芳一》        这个故事本身有较多的日本传统文化因素。        ① 通过故事展示日本传统文化里，普遍存在着“人神共存”的社会理念。        ② 折射出日本这个民族对于历史的态度。源平之战，平氏战败，年幼天皇随平氏一族葬身海底，而且还弄丢了日本三神器其二。但日本民众对于平氏...

        我对人的思考，现已基本定型。人活着，就要面临三种情况：和大自然沟通、和社会沟通，另外就是和自己的内心沟通。        2019年9月3日，我发了一个朋友圈，以下是文字内容：        “时光流逝，读过的书已都忘记，但有些东西却从内心深处浮现出来，愈来愈清晰。        关于家庭教育，父母应给予孩子‘温和而坚定’的、充满爱的教育，帮助孩子尽早拥有以下六个能力：终身学习的能力，独立思考的能力、抗压的能力、自律的能力、共情的能力，以及发现美、感受美的能力。        这六大能力，分别针对孩子与自我、与人类社会、与大自然相处时的...

        有些东西，看上去并没什么特别，或者只是默默活着，但某天却成了生命的奇迹——时间的背后，总有很多故事啊！        午饭后散步，在NBIC的4号楼大门东侧，我蹲在一株植物前发出感慨。这地方本是柏油路，但柏油被切割清除了，下面那层水泥裸露在外，水泥上散落着砂石。在如此贫瘠的地方，这株小植物却能生长开花，并在飘着杨絮的风中摇曳，这让我暗暗称奇。        查询豆包后，我更惊讶。这株小植物，它有个跟二十四节气有关的名字——夏至草，而且现代植物学里居然有个以它名字命名的科属，唇形科夏至草属。过了夏至之后，它的叶子就开始枯黄，生命走向终结，所以人们给它起名夏至草。今天立夏，这也算是个巧合。  &n...

        电影《盗梦空间》里有个情节，令我印象深刻：男主对妻子进行意念植入，将沉溺于梦境的妻子拉回到现实。但回到现实的妻子，受意念的影响，认为她仍处在虚幻中。结果，妻子在现实世界中跳楼自杀，男主悔恨莫及。男主对梦境中的妻子植入的意念是——我们现在所处的世界，是虚假的梦境。只有死亡，才能回到真正的现实。        这部电影被归于科幻片，电影中提及的意念植入是否真实存在，也有待商榷。但是，就像种子必然从土壤里冒出嫩芽一样，我们在生命中不经意碰触的某些东西，会潜移默化影响着我们。这其中，尤为明显的是文字。        中国文字，对于国人性格的影响，是润物细无声的。别看现在是信息时代，人人抱着手机不放，我们很少进行书写了，但如果问让你印象...

        昨晚，把拍的彩虹和夕阳照片，发给大女儿，她也挺喜欢的。毕竟，这么大个儿的彩虹，我在河南老家40多年都没见过。        和女儿闲聊。我告诉她，因为地理位置的原因，北京三四月份经常出现强对流天气。南下的冷空气翻越连绵的燕山山脉，在北京上空和热气进行交融，产生的强对流会让天气多变，出现大风、阴天和降雨等气象。前几天刚从豆包了解的知识，正好卖弄一下。        阳光总在风雨后，风雨过后的傍晚或者次日清晨，如果天空放晴，那么就会有不错的景象，这算是个常识。在北京怀柔4个多月，这个常识经常被我验证。但今天早上能拍到好看的慧云西路，纯属巧合而已。        夕阳朝霞，喜欢风光摄影的人经常起早贪黑，不辞辛劳，而我...