王晋康《亚当回归》所涉科学领域及核心思想总结

资料搜集前话:
每个人的一生总会和某些东西结缘。已过不惑之年,但对科幻小说还是比较喜欢,回想起来和童年、少年时的经历有关。
科幻的启蒙,应该来自我童年时的一部电影。电影名字想不起来了,只依稀记得一个画面。昨晚我对AI提问:上世纪八九十年代,有一部科幻电影。有个情节是:一束激光将火车的车厢切开。这部电影的名字是《珊瑚岛上的死光》吗?豆包说,“您描述的 "一束激光将火车的车厢切开" 的情节很可能来自 1985 年上映的意大利科幻动作电影《铁金刚勇夺核子炮》(Colpi di luce,又名 Light Blast)。这部电影中有一个被观众称为 "80 后童年噩梦" 的著名场景:火车上的一对情侣和反派角色被一束激光直接贯穿,瞬间消失。”
今早在B站搜索了这部电影,特意看了一下那个画面,感觉好像又不太像……记忆里的画面早已模糊了。
然后是两部动画片。一部名为《恐龙特急克塞号》,另外一部里的女主角是希瑞,查了资料才知道这部动画片名字是《非凡的公主——希瑞》。“人间大炮,一级准备!人间大炮,二级准备!人间大炮,三级准备!人间大炮,发射!”当年最喜欢听这台词了。或许就在看这些电影动漫时,科幻的种子在我幼小的心灵生根发芽了。
至于上世纪八九十年代风靡一时的《小灵通漫游未来》,我印象不深。初中印象深刻的是郑渊洁的《童话大王》。
1998年开始上高中,这时候正好接触《科幻世界》杂志。也没有每期都买,但对那时期刊登在《科幻世界》上的小说,印象还是挺深的。《七重外壳》、《带上她的眼睛》、《桦树的眼睛》、《偃师传说》、《乡村教师》等。
大学毕业后,开始读刘慈欣的《三体》。一套三本盗版的《三体》,翻来覆去看了好几遍,里面宏达的科幻构思、细腻的科幻文笔都深深吸引了我。
前段时间在PDD上花了很少的钱,购买了PDF格式的《科幻世界》杂志,版本从1993年到2024年。
昨天将王晋康、刘慈欣这两位我最喜欢的科幻作家,发表在《科幻世界》杂志上的历年作品做了个整理。打算按照历年发表的作品顺序,将他们的科幻小说通读一遍。
今天读的是1993年第5期《科幻世界》杂志上的《亚当回归》,作者王晋康。读完之后利用AI搜集了一些资料,放在本篇日志的最后。关于《亚当回归》这篇科幻小说,我做简单的读后感总结:
- 时隔30多年,读关于脑机接口科幻类的小说,感觉有些奇妙,也很震撼。30年前的科幻作家在小说里的描述,正慢慢成为现实,所以感觉奇妙;30年前科幻小说里对未来脑机接口的描述,至今仍远未达到,这也让我感觉震撼。
- 王晋康作为中国科幻文学界的领军人物,30年前写的这篇小说已树立起自己的鲜明风格。优秀的科幻小说,除了鲜活的故事情节文笔和严密的科普知识,而且还应具备对人类未来的深刻思考。这思考,可以细腻可以热烈,也可以冷峻。王晋康和刘慈欣均属于此间的佼佼者:王晋康时而热烈时而冷峻,而刘慈欣则更是多了一份细腻。
- 王晋康在科幻小说里表现出来的热烈,体现在他对男欢女爱的描述里。在《亚当回归》这篇科幻小说里,他用性感的文字描写了亚当和美惠子、亚当和雪丽的欢愉场面。“雪丽要到室内游泳池裸泳片刻。她袅袅婷婷地走过来,用毛巾擦干金发,斜倚在亚当对面的长沙发上。与往日不同,今天她用一块雪白的毛巾盖住隐处,这块毛巾反倒唤起了亚当的饥渴,一股火焰从小腹处升起”、“乳峰挺立”、“登机的那一天,便是生离死别的日子,他们只有用疯狂的作爱来驱散这种感伤。”——或许,科幻小说里夹杂的这些情爱描写,是科幻作家对科技时代的人类应该回归人性的呼唤,也或许,多少暴露了王晋康有些好色的小癖好。食色性也,人非圣贤孰能无过,作为中国科幻文学大师,王晋康的科幻作品带给我们的精神财富,远远超过了这些小瑕疵。
- 利用科技改造人本身,以及其带来的社会影响和人文思考,是科幻文学的长久主题。关于这点,在《AI智能时代即将到来,人类却害怕了?》这篇日志里我已说过,“改造世界,无非就是两种途径:一是改造外部,二是改造人本身。AI时代对世界的改造,就在于这两点。改造外部,就是让人类制造出来的机器人,比人类更像人类。改造人本身,无非就是用机器取代人的某个器官,从而提高人的能力。”、“在AI时代,以上两点,无论哪一点的改变都会对人类社会产生巨大影响。这两点对于人类社会的改变,甚至可以说是颠覆性的。”
- 脑机接口这个科学领域,截至目前我们人类已取得了较大进展。关于这点,我会单独搜集相关资料。但我们的科幻作家关于脑机接口的幻想,则更为超前。随着时代发展,我感觉这一天距离我们是越来越近了。
王晋康《亚当回归》作品解析
一、内容简介
《亚当回归》是王晋康的科幻处女作,发表于 1993 年《科幻世界》杂志,获当年全国科幻征文首奖 (银河奖一等奖)。故事设定在 2253 年,讲述宇航员王亚当驾驶 "夸父号" 星际飞船在经历 202 年太空旅行后重返地球的遭遇。
核心情节:
- 亚当作为唯一幸存的宇航员回到未来地球,被尊为 "人类英雄"
- 发现地球已被 "新智人"(大脑植入电脑芯片的改造人) 统治,自然人濒临灭绝
- 结识 "新智人之父" 钱人杰教授,他虽创造了新智人,却拒绝改造,成为最后的自然人之一
- 亚当在钱教授鼓励下接受大脑芯片植入,试图打入新智人内部反抗统治
- 获得 "第二智能" 后,亚当意识到反抗是徒劳的 —— 这如同 "最后一只拒绝用火的猴子对抗人类文明"
- 最终接受新身份,同时保留对人类文明的怀念,小说以亚当对钱教授的悼文结束
二、涉及的科学领域
1. 人工智能与脑机接口技术
- 核心设定:人脑植入 "第二智能" 芯片,无需学习即可获取人类全部知识积累
- 超前构想:1993 年就描绘了脑机融合的未来图景,比现实世界脑机接口研究早数十年
2. 控制论与赛博格 (Cyborg) 理论
- 新智人本质是 "人机混合体",体现了控制论创始人维纳提出的 "机器与生物系统可相互嵌合" 理念
- "赛博格"(Cyborg) 概念 (1960 年提出) 在小说中具象化为人类进化的新阶段中国科普网
3. 人体冷冻与生命暂停技术
- 宇航员在星际旅行中使用超低温冷冻技术暂停生命,涉及生物组织保存与复苏的科学原理
- 解冻后心理崩溃期的描写基于当时对人体冷冻后遗症的科学推测
4. 进化生物学与遗传学
- 通过 "自然人 vs 新智人" 的冲突探讨进化必然性,隐喻物种迭代如同恐龙灭绝般不可逆转
- 钱教授作为 "新智人之父",象征基因改造与生物工程的终极力量
5. 周期性回归机制
- 小说设定新智人必须每 10 年关闭 "第二智能",回归自然人状态 100 天以上
- 这一设计暗合物理学中的 "庞加莱回归" 理论,暗示宇宙中万物循环的本质
三、核心思想归纳
1. 科技进化的必然性与不可逆性
- 亚当最终认识到科技发展如同进化洪流,任何螳臂当车的反抗都是愚蠢的
- 小说超越简单的 "科技批判",以一种 "上帝视角" 接受科技进步的必然,正如王晋康所言:"就像最后一只老猿人拒绝用火"
2. 人性与科技的辩证关系
- "第二智能" 虽赋予人类超绝智慧,却也带来异化危机,小说通过 "周期性回归" 机制探讨如何在科技中保持人性
- 亚当的转变揭示:真正的智慧不是拒绝进步,而是在拥抱科技的同时守护人类文明的根基
3. 身份认同与文化寻根
- 亚当的名字 (取自《圣经》) 暗示人类始祖身份,象征对本源的追寻
- "灵魂深处回荡 5000 年的钟声" 象征中华文明的历史厚重感,表达对传统文化的眷恋
- 小说通过亚当在回归期读汉书、看苏武传的情节,展现对民族文化之根的执着
4. 哲理科幻的终极思考
- 王晋康将科幻提升至哲学高度,探讨 "何为人" 的根本命题
- 通过 "新智人" 设定反思:当记忆、知识都可植入,人类的独特性究竟何在?
- 最终答案落在对历史和文化的记忆上,暗示文明传承才是人类区别于机器的核心特质
总结
《亚当回归》作为王晋康的处女作,以其深刻的哲思和前瞻的科学想象,奠定了作者 "哲理科幻" 的创作风格。这部作品超越了一般科幻小说的技术描写,通过一个关于 "回归" 的故事,探讨了科技与人性、传统与未来的永恒命题,至今仍具有强烈的现实意义。正如王晋康所言,他的创作从《亚当回归》开始,就致力于 "以科学视角观照人性,以哲学思考叩问未来"。