《红蜡烛和美人鱼》读后感
如果说神话代表了人类的童年,有着对大自然的敬畏和想象,以及对人的最初思考,那么童话就是人类成年后对世界宇宙、对人性的终极拷问。只因为童话往往是讲给孩子听,所以童话被成年人用温柔的糖衣包裹。成年人给孩子讲童话,其实也是讲给自己的内心,因为孩子听的是故事,而成年人最先感悟的是人生哲理。每个童话故事讲完,成年人应该引导孩子浅显地认知童话里的哲理,培养孩子养成掩卷沉思的好习惯。
一直以来,我都很喜欢搜集世界各国的童话书和神话书,也偶尔翻阅。昨晚,我给魏羽帆朗读了小川未明的一篇童话,名字是《红蜡烛和美人鱼》。
1921年的日本,处于大正时代(1912-1926)的中后期,民主表面繁荣与深层危机并存。表面上,民主、开放、现代化,城市文化繁荣,政党政治稳定;但深层里,经济萧条、社会撕裂、右翼与军部势力抬头,所有矛盾都在酝酿。1921 年的日本就像 “站在十字路口”:一边是民主、和平的现代化道路,一边是军国主义、对外扩张的黑暗道路。而原敬遇刺、军部暗流、右翼崛起,已预示了日本最终会偏向后者 —— 短短 20 年后,日本就陷入了二战的深渊。
1921年的日本政坛还发生一件大事:作为第一位平民出身的首相,原敬(日本很少有2字的名字,不过这位首相的全名确实是2字)在东京车站被右翼青年刺杀。原敬的死亡,昭示着“大正民主” 的脆弱性:右翼势力(反对民主、主张对外扩张)开始抬头,对 “软弱的文人政府” 不满;同时,军部中 “激进派” 暗中积蓄力量,质疑政党政治对军部的约束,为日后 “军部夺权” 埋下隐患。
彼时的日本,时局动荡。身处日本政治核心的东京,小川未明更能感觉到风雨飘摇。在1921年的某个夜晚,39岁的小川未明在东京浅草的小木屋里,怀着满腔忧患,写下了这篇名为《红蜡烛和美人鱼》的传世经典童话。
小川未明在动笔前,肯定是看过安徒生的那篇《海的女儿》的。1921年的小川未明,肯定在很长时间思考一个问题:我该如何写,才能有别于85年前的《海的女儿》呢?
安徒生在1836年写的《海的女儿》,结局因富有牺牲精神而凄美:小美人鱼看着熟睡的王子和公主,最终不忍下手,在破晓前将匕首抛向大海,自己纵身跳入海中,化作了海上的泡沫。但故事并未就此终结:化作泡沫的小美人鱼没有消失,而是成为了 “天空的女儿”—— 她需要历经 300 年的善行修行,才能拥有不灭的灵魂,升入天国。这一结局让 “牺牲” 超越了爱情的悲剧,赋予了 “灵魂救赎” 的深层意义。
深受日本文化熏陶的小川未明,对大海是有深厚感情的,但对于《海的女儿》这个故事,尤其是结局,他是有着不同想法的。经过数夜沉思,一篇具有和风气息的童话故事终于面世。同样是讲美人鱼,小川未明的这个故事在氛围上更显阴郁,结局也是凄惨,而非凄美。小川未明的《红蜡烛和美人鱼》,前半段是童话,后半段则有些鬼故事的味道。
《红蜡烛和美人鱼》故事大概是这样的:
深蓝的北方大海里,一条美人鱼即将分娩,她厌倦了海底的寂寞,听说人类是善良的,便将孩子留在海岸边的神社前。一对以制作蜡烛为生的老夫妇发现了这个下半身是鱼尾的女婴,视为神明赐给他们的礼物,精心抚养小美人鱼长大。
小美人鱼渐渐长成一位美丽温柔的少女,为报答养育之恩,她用红色颜料在蜡烛上绘制精美的鱼群和波浪图案。神奇的是,这些红蜡烛能保佑出海的渔夫在暴风雨中平安归来,老夫妇的生意因此兴隆。
一天,南方来了个商人,得知少女是人鱼,愿出重金购买。起初老夫妇拒绝,但在巨额金钱诱惑下动摇了,最终将少女卖给商人。某天深夜,一个黑发长长又水淋淋的女人,敲门买红蜡烛,用贝壳付钱后神秘消失,然后当晚的海上掀起罕见的暴风雨,商人的船沉没,无数船只遇难。
此后,只要山上神社点起红蜡烛,晴朗的夜空也会立刻狂风暴雨,红蜡烛成了不祥之物,老夫妇的生意一落千丈,蜡烛店关门。再到后来,这个山下的小镇就消失了。
仅仅读故事简介,是体会不到原著味道的。原著里,很多细节的刻画非常耐人寻味。
故事开头,小川未明用简洁且极美的文字,描述了即将分娩的美人鱼所处的环境,还有她对人世的向往。她之所以决定把小美人鱼送到小镇,原因有两个:1,她认为小镇居民是善良的,2,她产生了孤独感。这种孤独感既来自物理环境(大海),又来自内心的自我认同的觉醒。“美人鱼,相貌上同人类并没有什么差别。比起鱼类,或者深海中的那些粗鲁的海兽,无论是心灵,还是容貌,美人鱼都是多么像人类呀。尽管如此,美人鱼却不得不和鱼类、海兽们一起,生活在冰冷、黑暗、阴郁的大海中,这究竟是为什么?”
日本是个文化分裂的国家,东方文明和西方文明、野蛮血腥和风雅从容、神道教的精神统治和朴实纯真的民风这些都是并存。这就导致日本的文化精英,常会出现自我认同上的缺失。小川未明将现实中对身份认同的敏感,带入进即将分娩的美人鱼内心。新的生命,应该有个新的开始,再加上孤独感和对人世的向往,所以“送小美人鱼到小镇”的行为就变得合情合理了。
人世间,并非全是善良,而虚伪的一面,从蜡烛店的老爷爷开始。听闻老伴要上山参拜神明,老爷爷当时是这么说的,“多亏了神明保佑,我每天都在心里感恩,可是活儿太多,没空上山参拜。幸亏你想到了。你去参拜的时候,也替我好好谢谢神明。”
靠贩卖祭祀神明的蜡烛为生,但从未想过主动参拜,而且以“活儿多”为由,这已经说明了老爷爷的虚伪。让老奶奶一人夜晚爬山,罔顾亲人的安危,从这里来看老爷爷最起码情商堪忧。
真正体现出人类绝非善类的,始作俑者是将小美人鱼当做异兽贩卖的商贩,而蜡烛店老爷爷老奶奶的贪财和愚昧,也是帮凶。商人贩卖小美人鱼的原因,还是金钱利益的驱使。这种买卖,在小美人鱼看来是种伤害,但在商贩和蜡烛店老夫妇看来,这不过是“养家糊口”必须要做的事情而已。这世界上,太多的人打着爱人的借口,去伤害别人。
小川未明的笔下,小美人鱼的悲剧引发了复仇。这复仇在现在看来属于无差别攻击,因为复仇的目标不是当初贩卖小美人鱼的商贩,而是每晚出海的船只船员。或许念及对小美人鱼的养育之恩,蜡烛店的老夫妇没有直接被杀,但蜡烛店倒闭,乃至整个小镇消失,这对于蜡烛店老夫妇来说,也算是毁灭性打击了。
小美人鱼的悲惨结局,到底是谁造成的呢?是对金钱贪婪的商贩?是违背初心、不再善良的贪心愚昧老夫妇?是小美人鱼与众不同的身体引来世俗的觊觎?还是说,错的本身,就是那个认为人类是善良的、将小美人鱼抛弃在小镇的美人鱼妈妈?美人鱼妈妈认为把孩子留在小镇,是为了小美人鱼好,但她的行为在受过伤害的小美人鱼看来,这无异于抛弃。
和中国童话的“忠勇智信善”主旋律不同,在《红蜡烛和美人鱼》童话里,日本作家小川未明赤裸裸揭露了人性的贪婪愚昧。或许,正是这邪恶人性,最终导致了小美人鱼的悲剧。与之相比,对人类抱有幻想的美人鱼妈妈,倒显得不那么重要了。
最后,再说几句。小川未明虽被誉为日本的安徒生,是日本三大童话大师之一,但终究只有承认人性邪恶的能力,却缺乏反抗邪恶人性的勇气——就在《红蜡烛和美人鱼》童话问世20多年后的二战太平洋战争时期,一直坚持反战的小川未明,立场出现了妥协动摇,他加入了宣扬军国主义的日本少国民文化协会,还出版了《夜里的进军号》等配合侵略战争的作品,客观上为侵略战争起到了助推作用。
好在,二战结束后,小川未明深刻反思了战争时期的自身行为,积极转向民主主义事业。他担任了儿童文学者协会第一任会长,全力推动民主主义儿童文学的发展,试图通过儿童文学传递民主理念,这与右派的保守主张再次形成反差。
一旦战争爆发,即使是善良的人,也无法抗拒军国主义的洪流。这是一个善良人的命运悲剧,也是整个时代的悲剧。
小川未明《红蜡烛和美人鱼》童话原文:
# 红蜡烛和美人鱼
赤い蝋燭と人魚
## 一
美人鱼不仅生活在南方的海里,也生活在北方的海里。
北方的大海一片蔚蓝。有时候,美人鱼会爬到岩石上,一边休息,一边眺望四周的景色。
清冷的月光从云间流泻下来,照耀着大海的波浪。无论望向哪边,都是无边无际的、汹涌澎湃的波涛在连绵起伏。
多么寂寞的景色啊!美人鱼心想。这些美人鱼,相貌上同人类并没有什么差别。比起鱼类,或者深海中的那些粗鲁的海兽,无论是心灵,还是容貌,美人鱼都是多么像人类呀。尽管如此,美人鱼却不得不和鱼类、海兽们一起,生活在冰冷、黑暗、阴郁的大海中,这究竟是为什么?
在漫长的岁月里,美人鱼没有可以谈话的伙伴,一直向往着明亮的海面,就这样度送着时光。想到这些,美人鱼悲伤极了。于是,每当月光明亮的夜晚,她经常浮到海面上,在岩石上一边休息,一边浮想联翩。
“人类居住的城镇非常漂亮。我听说,比起鱼类、兽类来,人类更有人情味,更温柔善良。我们虽然和鱼类、海兽住在一起,但我们其实更接近人类。如果在人类中间生活,应该不至于过不下去的。”美人鱼思考着。
这是个美人鱼女子,而且已经怀孕了。她想,自己在这个寂寞的、没有谈话伙伴的、蔚蓝的北方大海里生活了太久太久,已经不再奢望明亮的、热闹的地方,可是至少不要让即将降生的孩子,再去体会如此悲伤、如此孤独无依的滋味。
和孩子分别,独自在大海里寂寞地生活,再也没有比这更难过的事了。但是,无论孩子在什么地方,只要孩子过得幸福,就是自己最大的快乐了。
听说人类是世界上最善良的,他们绝对不会欺负和折磨可怜的、无依无靠的生灵。还听说,人类一旦抚养幼儿,决不会半途抛弃。庆幸的是,我们不仅容貌和人类相似,腰部以上的身体也同人类一模一样——就连鱼类和海兽的世界,我们都能够生存下来,那么,在人类的世界里,我们肯定不至于活不下去。况且,只要人类肯抚养这个孩子,他们决不会无情地抛弃她。
美人鱼如此这般地思考着。
至少要让自己的孩子在热闹的、光明的漂亮城镇里长大。出于这样的心情,美人鱼女子决定将孩子生在陆地上。这样做的话,虽然自己再也见不到亲生骨肉,但孩子可以和人类在一起,过上幸福的生活。
遥远的海岸那边,小山上神社里的灯火在波浪间隐约闪烁。这天夜里,为了生下孩子,美人鱼女子穿过冰冷黑暗的海浪,朝陆地方向游来。
## 二
海岸上有一个小镇,镇上有各种各样的商店。神社所在的小山的山脚下,有一间蜡烛店。
蜡烛店里住着一对上了年纪的夫妇,老爷爷制作蜡烛,老奶奶在店里卖。镇上的人和附近的渔夫参拜神社时,都会到蜡烛店买了蜡烛再上山。
山上生长着松树,神社就坐落在松林间。海风吹在松树梢头,一天到晚呼呼地发出松涛声。而且,每天晚上,献给神社的蜡烛摇动着光影,明灭不定,从遥远的海面上都可以看到火光闪烁。
一天夜晚,老奶奶对老爷爷说:“我们能养家糊口,全依赖神明的恩赐。如果山上没有神社,蜡烛就卖不出去。我们应该到山上参拜一下,感谢神明。”
老爷爷答道:“确实,你说得对。多亏了神明保佑,我每天都在心里感恩,可是活儿太多,没空上山参拜。幸亏你想到了。你去参拜的时候,也替我好好谢谢神明。”
于是,老奶奶蹒跚地走出家门。那是一个月色皎洁的夜晚,外面像白天一样明亮。老奶奶参拜完神社,下山的时候,看到石头台阶下有一个小宝宝正在哭泣。
“可怜的孩子,谁把她丢在了这里?奇怪,偏偏我回家的时候,让我遇见了,这是什么样的缘分哪?我要是不管,神明肯定要惩罚的。一定是神明知道我们夫妻没有孩子,才把这孩子赐给我们。回家以后,和老头子商量一下,抚养这孩子吧。”老奶奶心里寻思着,把小宝宝抱了起来。
“噢,真可怜,真可怜。”一边嘟囔着,老奶奶把小宝宝抱回了家。
老爷爷正在家里等着老奶奶,却见她抱回来一个婴儿。听老奶奶一五一十讲完,老爷爷说:
“没错,这一定是神明赐给我们的孩子。我们要好好爱护她、养育她,不然神明要惩罚的。”
于是,老夫妇决定抚养小宝宝。这是一个女孩子,下半身却并不是人的模样,而是鱼的身体。老爷爷和老奶奶心想,这一定是传说中的美人鱼。
“这不是人类的孩子呀……”老爷爷看着小宝宝,有点儿困惑。
“我也这么觉得。不过,就算不是人类的孩子,看她的脸蛋,多么温和、多么可爱的女娃娃啊。”老奶奶说。
“就是,有什么关系呢?这是神明赐给我们的孩子,我们好好养育吧。孩子长大了,肯定是一个聪明伶俐的好姑娘。”老爷爷也说。
从那天起,老夫妇精心地养育小宝宝。孩子渐渐长大了,她的黑眼睛又大又亮、晶莹清澈,她的秀发光泽艳丽。小女孩长成了一个伶俐乖巧、温柔美丽的姑娘。
## 三
美人鱼姑娘长大以后,因为自己的模样异于常人,感到难为情,不肯在人前露面。可是只要见过姑娘一眼的人,都会为她的美貌大吃一惊,甚至有人为了见姑娘一面,特意来店里买蜡烛。
老爷爷和老奶奶都说:“我家的女儿腼腆害羞,不愿意出来见人。”
老爷爷在里屋勤勤恳恳地制作蜡烛。美人鱼姑娘忽然想到一个好主意,如果在蜡烛上画画,大家一定会喜欢。她把这个主意讲给老爷爷听,老爷爷回答说,那就试试看,你喜欢什么,就画什么吧。
于是,姑娘在白色的蜡烛上,用红颜料画上了鱼、贝壳、海草等花纹,她从未学过画画,却画得无比美妙。看到这些画,老爷爷惊讶极了。画里面蕴藏着一种奇妙的力量和美,不管是谁,一见到这些画,就会想要买下蜡烛。
“难怪画得这么好。这不是人画的,是美人鱼画的嘛。”老爷爷对老奶奶感叹道。
那之后,从早到晚,无论是小孩子还是大人,都嚷着“我要有画儿的蜡烛”,络绎不绝地来店里买蜡烛。果然,画上了花纹的蜡烛,得到了人们的喜爱。
于是,一种奇妙的说法出现了。据说,给山上的神社献上花纹蜡烛,再把燃烧后的蜡烛头带在身上,那么出海的时候,无论遇到多大的暴风雨,也绝对不会发生船毁人亡的灾难。——不知从何时开始,这个说法被人们口口相传。
“神社是祭祀海神的,咱们献上漂亮的蜡烛,神明一定会高兴的。”小镇上的人们说。
由于大家抢着买花纹蜡烛,蜡烛店里,老爷爷从早到晚拼命地制作蜡烛,美人鱼姑娘则在一旁忍着手疼,努力地用红颜料在蜡烛上绘画。
“我长得和人类不同,两位老人家却疼爱我,把我抚养大,我绝对不可以忘记他们的恩德。”姑娘想着,乌黑的大眼睛湿润了。
花纹蜡烛的故事传到了远处的村子。于是,远方的船员和渔夫们,为了得到一截献给神明的、烧剩下的花纹蜡烛头,特意从远处赶来。他们买了蜡烛,爬上小山,参拜了神社,将蜡烛点燃后献给神明,等蜡烛烧得剩下短短一截,再把蜡烛头捧回去。因此,山上的神社里,无论白天还是夜晚,都是灯火不绝。尤其是夜晚,从海面上就可以望见美丽的灯光。
“真是慈悲的神明啊。”人们交口称颂。这座小山忽然变得声誉鹊起。
神明的美名在世间流传,可是,没有一个人想到专心致志在蜡烛上作画的姑娘,也没有一个人觉得姑娘令人同情。
姑娘疲惫极了。月光明亮的夜晚,姑娘有时会从窗口探出头来,含着眼泪,恋恋不舍地凝望着那遥远的、蔚蓝的北方大海。
## 四
有一天,从南方来了一个商贩。商贩来到北方,想要找寻些稀罕物品,运到南方卖了赚钱。
或许商贩是从别处听说的,也或许他某天见到了美人鱼姑娘,看出她并非真正的人,其实是世上罕见的美人鱼。总之,这一天他偷偷来到老夫妇的家,瞒着姑娘,向老夫妇提出,愿意出大价钱买下美人鱼。
一开始,老夫妇不肯答应。这个女儿是神明的恩赐,怎么可以卖掉?如果卖掉女儿,是要遭报应的。商贩被拒绝了一次,拒绝了两次,却依然不死心,几次三番地找上门。
这一回,他装作诚心诚意的模样,对老夫妇说:
“自古以来,美人鱼就是不祥之物。如果不赶紧摆脱她,一定会有祸事发生。”
终于,老夫妇相信了商贩的话。况且,这么做还可以得到一大笔钱,他们被金钱蒙住了心窍,答应将姑娘卖给商贩。
商贩高高兴兴地回去了。他说,过几天就来接美人鱼姑娘。
当姑娘得知这个消息时,她是多么震惊啊。想到要离开家园,到千里之外、陌生又炎热的南方去,腼腆温柔的姑娘害怕极了。她哭泣着恳求老夫妇:
“我会好好干活儿的,干多少活儿都行。求求你们,不要把我卖到陌生的南方去。”
然而,老夫妇的心肠已经变得如同魔鬼,无论她怎么恳求,他们都无动于衷。
姑娘把自己关在房间里,拼命地在蜡烛上作画。可是,即使看到这样的情景,老夫妇也既无同情,也不怜悯。
这是一个月光明亮的夜晚。姑娘独自听着波涛声,想到自己的前途,悲伤不已。忽然,她觉得远处似乎有人在呼唤自己,连忙从窗口向外望去。可是,只有无边无际的月光,照耀在深蓝色的大海上。
姑娘又坐回去继续画蜡烛。就在这时,屋外吵闹起来,原来这天晚上,商贩终于要来带走姑娘了。他的车上装了一个嵌着铁栅栏的四方形大笼子,这笼子曾经装过老虎、狮子和豹子之类的猛兽。
这么温柔善良的美人鱼,也被当作海里的兽类,与老虎狮子一样对待。如果姑娘看到笼子,她会受到怎样的惊吓啊。
姑娘还不知道这一切,只是低头画画。这时,老爷爷和老奶奶走了进来,说:“好了,你该动身了。”说完,就要把姑娘带出来。
姑娘受到催促,来不及把手里的蜡烛画完,就把它们都涂成了红色。
作为悲伤的纪念,姑娘留下了两三根红蜡烛。
## 五
一个风平浪静的安宁夜晚,老爷爷和老奶奶关上房门睡下了。
半夜里,忽然传来了咚咚的敲门声。上了年纪的人容易惊醒,听到敲门声,他们心想,谁会半夜来呢。
“谁呀?”老奶奶问。
可是,没有人回答,只有咚、咚的敲门声还在继续作响。
老奶奶起来把门开了一条缝,朝外面张望。只见门口站着一位肤色白皙的女人。
女人是来买蜡烛的。老奶奶只要能赚到一点钱,就决不会露出不耐烦的样子。
老奶奶把蜡烛盒子拿给女人看。就在这时,老奶奶吃了一惊,她看到女人长长的黑发水淋淋的,在月光下闪闪发亮。女人从盒子里取出红彤彤的蜡烛,静静地盯着看了一会儿,付了钱,把红蜡烛拿走了。
老奶奶在灯光下仔细一看,发现女人给的并不是真的钱币,而是贝壳。原来被骗了,老奶奶生气地冲出门去,女人却已经无影无踪了。
这天夜里天气骤变,狂风大作,暴雨倾盆,近来还从未有过这样的暴风雨。说起来,商贩把美人鱼姑娘装在笼子里,乘船前往南方,此时应该正好在海面上。
“这样的大风暴,船肯定没救了……”老爷爷和老奶奶哆哆嗦嗦,浑身发抖。
天亮了,海面上黑沉沉的,景象十分骇人。那个夜晚,遇难的船只不计其数。
不可思议的是,当红蜡烛在山上神社里点燃的夜晚,不管本来天气有多好,都会立刻发生大风暴。那之后,红蜡烛便成了不祥之物。蜡烛店的老夫妇觉得这是神明降下的惩罚,便把蜡烛店关了。
可是,神社里每天晚上都会有红蜡烛亮起,不知是什么人、从哪里把红蜡烛送到了神社。从前,只要带上一截献给神社的花纹蜡烛头,就决不会遭遇海难,可是现在,哪怕只看了一眼红蜡烛,这人就一定会遭遇灾难,淹死在海里。
这个说法立刻传了出去,再也没人到山上的神社参拜了。就这样,从前灵验无比的神明,如今成了小镇的鬼门。于是,没有一个人不心怀怨恨,大家都认为镇上不该有这样的神社。
海上的船员远远地望见神社山,就会心生恐惧。每到夜晚,北方大海上永远是一幅可怕的景象,四面八方都是无边无际的巨浪在汹涌翻腾。海浪撞碎在岩石上,飞溅起白色的泡沫。月亮从云间流泻下光辉,照耀着惊涛骇浪,那情景真令人毛骨悚然。
看不见星星的雨夜里,到处黑沉沉的,波浪上却有蜡烛的光亮若隐若现。烛光渐渐升高,一闪一闪的,朝着山上的神社飘去。——曾有人看到过这样的情景。
没过几年,山下的小镇已经消失不见了。
美人鱼妈妈将美人鱼送到人类社会是基于一种理想化的投射;夫妇将美人鱼视为“神赐的礼物”是一种“工具性”或者说物质化的视角。
都是“认知失调”的合理化表现?这种本能的回避策略是人的禀赋?
但回避“我是谁”这个关键问题会让“个体无法完成完整的自我叙述”,甚至社会层面的系统性的悲剧。
可以说是战术上的勤奋,战略上的懒惰了。
就像是美人鱼,好像始终是客体的存在,命运由他人掌握。或许是环境使得她无法发展“主体性”
你这评论有点专业。我记得你好像是心理学老师?
没有没有,教数学的而已。只是前些年出过心理问题,就是想不通“我是谁,我要去哪里”云云。
所以就自己琢磨了一些。惭愧惭愧。。。
如果不是专业的心理学学者,建议别专研太深入。建议你多看林清玄的书。当然,我所喜欢的余秋雨、余杰也推荐你看看。生活有点儿禅意,有点儿哲理,就行了。
你的博客文章,会第一时间出现在我博客的“聚合订阅”页面。 今天我刚刚搞的。嘿嘿。
嘿嘿,好的。我的长辈也送过一套林清玄的书给我,一定常看看。
还有聚合页这个,感觉太荣幸了!
现在的个人博客,有思想的人不多了。咱们要保持思想者的状态。