今天中午看完了《在森崎书店的日子》。好久没有看这类情感小说了，这一次居然一口气看完了，虽然也是花了两天多时间。

        看到最后，主人翁的桃子舅妈去世，我有些感伤，还湿了眼眶。

        书中的日本人，桃子舅妈的丈夫，主人翁的舅舅，在爱人离世之前，一直神情木讷，没有太多的情绪流露。妻子死后，自己一蹶不振，关闭书店一个月，委顿窝在家里，把自己熬得神情憔悴。直到在书店里发现妻子留下的遗书，才痛哭失声。哭完后，第二天就振作起来重新开店了。

        今天下午又翻了几页日本美学的书。大西克礼的《幽玄·物哀·寂》本书里，有篇名为《日本美学基础概念的提炼与阐发》文章，在文章里，作者如是写到——“在《枕草子》中将深情、寂寥之趣归为‘哀’，将热烈、明朗、富有机智的事物归为‘谐趣’，而且‘哀’的趣味越是发达，谐趣也越是相伴而生；人们越感伤，越要求要有谐趣来冲淡。”

        书中的日本人，可以身患绝症，微笑着和亲人告别，也可以在亲人离世后，躲在书店的角落里默默痛哭。哭过以后，心怀逝去亲人的嘱托，以微笑的姿态向着生活的前方行走。

        在我看来，所谓的“谐趣”，应该就是表现在外的乐观和坚强，要么就是微笑面对死亡、面对人生困境的气质。但是，日本这个国家的人，以一种更为轻松含蓄、更为委婉舒雅的方式，轻描淡写地表达了出来，却也正是这种略带宿命哀伤色彩，但又带着淡然欣喜的生命态度，让观者的心中充满了余味。这种来自国民灵魂的清香，让每一个心地善良、敏感的人回味无穷。

        以上是这本书的总体印象，接下来写一下这部书的细节，这些细节基于我发在番茄小说APP上的短评、以及对书友评论的回复。在线阅读软件，可以和阅读同一本书的人互动，当看到某个书友留下的评论时，我会偶有同感，则忍不住在评论下面发表回复。有的书友评论很有趣，让我心如雀跃，又或是引发我从其它角度去思考。

        第23章里，主人翁贵子抱怨舅舅话多，且“对我的话根本听而不闻”。书友“伊人把盏”发短评，“舅舅这无处安放的分享欲”（捂嘴笑），我则回复了这条短评，“舅舅是一个热爱生活的人，一个真心把贵子当朋友的人。只有在最想亲近的人面前，人才会如此自然随性。”(捂嘴笑)。

        在35章里，贵子的好朋友小朋来到森崎书店帮忙整理旧书时，告诉贵子她决定“打算跟姐姐以前的男朋友见个面”。(小朋暗恋姐姐男友，但在姐姐意外去世后，一直躲避他，进而把自己整个人都封闭了起来，并拒绝了高野的爱意。) 书友“伊人把盏”发短评 “面对面才是向前走的真正开始。”(含泪表情)。我看到这里，也是心有所感，我再一次回复短评。“有没有这种感觉？日本人就像是蜗牛一样，平时慢悠悠的，比较悠闲。一旦有人碰触，就会把身体缩进壳子里面，只有过了一段时间后，才会慢慢地伸出触角，继续往前走。桃子舅妈、朋子和舅舅都是这样，主人翁贵子的经历更是如此。这可能是日本的国民性格，在感情的表达方面，情感含蓄，自愈迟缓。”

        除了以上，《在森崎书店的日子》这本小说里，还有一些其它的细节。比如，在第13章里，贵子以内心独白的方式评价舅妈，在这里就体现出了日本人对关系一般的人，具有强烈的边界感。再比如，在第27章开头，贵子挤地铁的经历，反映出日本“满员电车”上的混乱，以及对女性骚扰的社会常态。但是，关于这一点，我记得其他人笔下的日本电车，乘客们都比较安静，大多是捧着书读，或是低头玩手机，气氛甚至有些压抑（因为没有一个人在说话）。我还听说，在日本，色情漫画和侦探书很流行，很多在日本地铁的白领男士看的就是那些。

        另外还有一个细节，就是在这本书里，有不少场景都提到了喝酒。虽然这本书里“咖啡”出现的频次最多，但对于喝酒情节的描写却也不少。喜欢喝酒可以说是日本的国民习惯，在我之前读过的高村光太郎的《山之四季》，以及奥野信太郎的《东京暮色》里，有大段描绘日本人喝酒的文字，让我印象深刻。

        《在森崎书店的日子》这本书，让我记住了神保町，这个据说是世界上最大的旧书街。我想，或许将来的某天，我会站在神保町的街头。到那时，我就闭上双眼，脑海里一定会浮现《在森崎书店的日子》这本小说里的故事画面，我仿佛就站在森崎书店门口，看着贵子小姐和阿悟舅舅、桃子舅妈三人拉着手，微笑着向夏日祭典走去。

        生活的诗意，总在远方。神保町这个地方，就像是梦枕貘笔下《阴阳师》里的平安京、小泉八云《陌生日本的一瞥》里江户风情弥漫的京都，像《大侦探福尔摩斯》里的伦敦贝克街221B那间楼房一样，都只是存在于我们的想象中。如果我们硬要在现实中寻找，即使千里迢迢远赴日本，或许最终收获的也只是旅途的劳顿，和心灵上的失落。但是，正因为那些像神保町森崎书店的虚无存在，我们才能在这俗世里感受美好，这些虚无的存在，或许才是真正意义上的“神の国度”。